1933年1月，山海关衰一火，在日军枪炮与轰炸的环伺下，故宫文物危如悬卵。

故宫博物院理事会作出了卓绝贫窭的决定：将故宫部分文物分批南迁。这批文物共有13427箱又64包，涵盖字画、瓷器、铜器、玉器等高超艺术品2631箱，包括四库全书、天禄琳琅等内府藏书1415箱，文件档案3773箱，还有其他种种迥殊文物5600余箱。

1933年2月5日晚上，第一批故宫文物从神武门广场起运。自此，文物跟班着故宫东谈主踏上了穿越泰半个中国的迁移路线，饿莩遍野，备尝窒碍。直至中国获取伟大得胜后，故宫文物才踏上了回首之路。

故宫文物起运之前。

故宫文物南迁，是故宫博物院的一段岁月峥嵘，亦然中国抗日干戈史上保护中中文脉的一场豪举。本年是故宫博物院建院百年华诞，亦然中国东谈主民抗日干戈暨寰宇反法西斯干戈得胜80周年，第五任故宫博物院院长郑欣淼有感于此，于近日推出重磅文章——《国度记忆：故宫文物南迁史》（下称《故宫文物南迁史》）。

这部文章由生存·念书·新知三联书店 、吉林东谈主民出书社集合出书，依托大宗初次浮现的档案、日志、书信与影像，用四十二万余字巨细靡遗地重现这场寰宇文物史上限制最大、历时最久、行程最长的大迁移。

《国度记忆：故宫文物南迁史》。

郑欣淼日前接受了南边+记者的专访。他示意，整理故宫文物南迁史料，保护盘问南迁史迹，确认南迁精神，是我方手脚中国东谈主、故宫东谈宗旨退却辞的牵累。“故宫文物南迁，理当成为集体的记忆、国度的记忆。这是历史的昭告，更是期间的要求。”

中国文化精神的载体

南边+：《故宫文物南迁史》的创作机会是怎样的？

郑欣淼：2005年是故宫博物院竖立80周年，博物院络续举办了一系列记忆行径，其中院史部分所触及的文物南迁事件，引起了我的激烈温和。那年亦然故宫博物院老院长马衡先生死亡50周年，我筹算写一篇记忆他的文章，便专程去南京的中国第二历史档案馆看了好几天档案。

郑欣淼近照。 

在泛黄的纸张里，我看到了故宫文物航海梯山的迁移经由，也看到了故宫东谈主在东谈主烟荒芜看管文物的细节。手脚又名故宫东谈主，不能能不被这可歌可泣、惊惶失措的昂然一页所感动。

我写下了《厥功甚伟 其德永馨——记忆马衡先生50周年》一文。侥幸的是，“马衡”和“故宫文物南迁”，这两个千里寂了数十年的名字与湮没在历史烟尘中的文化事件引起了社会各界无为的温和。在此之后，我便运行隆重盘问这段历史，到当今还是20年了。

故宫博物院第二任院长马衡。

2019年，《故宫文物南迁史料整理与史迹保护盘问》课题被列入了该年度国度社会科学基金首要方式，我成为这个课题的首席内行。课题组全面挖掘故宫文物南迁的档案文件，已获取一系列蹙迫结果。基于国东谈主对这段历史进行全面了解的期望以及这项盘问所获取的累累硕果，撰写一部齐全、综合的“故宫文物南迁史”在我看来卓绝必要。

南边+：《故宫文物南迁史》立异性体当今哪些地方？

郑欣淼：对东谈主们此前所知谈的文化事件进行更为潜入的发掘，是我骁勇的地方，这杰出体当今这部作品的“北返”部分。在外漂流十多年的文物回到登程地——北京故宫，无疑是首要事件。但在许多作品中，这部安分容王人是肤浅带过，粗略有两个原因，一是对“北返”的蹙迫性意识不足，二是对它的贵寓掌抓未几。

故宫保存着关联“北返”的齐全档案贵寓，我有不错利用这些贵寓的先天不足的条款。我的职责之一，即是要把这段历史说了了、说充分。我侥幸地阅读了行将出书的于坚先生的回忆录，这份回忆录，让我在一个朝气蕃昌、百废待兴的更生共和国的布景下看待文物北返。

更蹙迫的是，我不空闲于就南迁谈南迁，而是将故宫文物南迁这段历史置于中国抗日干戈、寰宇反法西斯干戈、中国文化陶冶西迁以及中国博物馆发展的大布景中来盘问。

将文物迁移到安全的地方，是那时寰宇领域内公认的灵验幸免战火损毁文物的设施。诚然英国、法国等多家博物馆王人曾在战时迁移文物，但限制及距离是远不足故宫的。故宫文物南迁的本领长，文物数目多，在空间上也有屡次转迁，触及区域卓绝无为。这就意味着作念成这件事需要破钞更多的元气心灵、财力，动员更多的东谈主，需要他们筚路褴褛，亲力亲为。

故宫南迁文物从成王人飘零到峨眉。

另外，西洋博物馆最精华的文物绝大多数来自寰宇各地，和本国历史无意莫得太紧密的关系。而故宫的文物是由历代王朝一代一代聚集而来的，举例有红山文化的玉猪龙、良渚文化的玉琮，还有大宗青铜器、字画、瓷器等。

它们是长存着中国文化精神的载体，与中华英才的庆幸喜忧与共。从这些文物身上，咱们不错看见五千多年来从不阻隔的中中好意思丽，而从文物盼愿者身上，咱们不错看见中国东谈主自立按捺、强硬不服的顽强品性。

正如马衡所说：“本院西迁以来，关于文物劝慰，原无时不在慎微戒惧、死力帮忙之中。诚以此仅存劫后之文件俱为吾国五千年来先民贻留之珍品，历史之渊源、隐秘、艺事莫不尽粹于是，固未止视为方物珍异云尔也。”

故宫文物南迁是反法西斯干戈本领，中国在保护东谈主类文化遗产方面为寰宇配置的榜样，这些文化遗产不仅属于一个国度，更属于全东谈主类。

“东谈主在文物在”，视国宝为生命

南边+：《故宫文物南迁史》有着丰富的历史细节，还细腻勾画了不少故宫东谈主的生平，求教您为何汲取“事无巨细”的写法？如何均衡实质的专科性、科普性与文体性、道感性的关系？

郑欣淼：过往的作品大要分为三类，第一类是故宫文物南迁的参与者的回忆类作品，第二类是现代东谈主的盘问结果，它们鸠合出当今21世纪第一个十年以后，第三类是关联故宫文物南迁的文艺作品，包括纪实文体、演义和影视剧等。

诚然这些作品各有特色，但它们的盘问重心并不是故宫文物南迁的整段历史。是以在撰写《故宫文物南迁史》时，我认为我方有牵累把这段历史写得详备、准确。这亦然我写这本书的起点，在隆重出书之前，我老是不绝地修改。

郑欣淼近照。 

不少读者一听到历文籍，经常第一响应即是认为它们无聊乏味，因此我下定决心，要把故宫文物南迁史写得更有特色，更有个性。民国本领的作品给我带来了很大的启发，那是一个从文言文走向口语文的期间，文白混杂，却很典雅，我骁勇让我的翰墨比拟精采一些，令我兴奋或有所感之处，我也会稳健地哄骗抒怀的笔调。

另外，“巨”和“细”要归拢起来，不仅要勾画出历史的轮廓，还要有弥漫的细节让它丰盈、天真起来，这样智商给读者留住更深的印象。为了能在书中呈现更多的细节，我哄骗了好多新材料。

故宫文物在京汉铁路正阳门西站装车起运的细节让我认为很特真谛。1933年，故宫文物需要运出午门、端门、天安门，再运到正阳门西站。为了安全起见，故宫博物院聘请在晚上运载。那时，天安门到火车站的一起莫得街灯，故宫博物院便筹议北平市工务局，请其协助装置街灯。

《北平故宫博物院古物馆南迁物品清册》。

证据故宫档案纪录，工务局司灯队先后装置了五次街灯，对应的王人是每批文物起运的本领。5月15日终末一批文物运出后，待故宫结清了款项，临时街灯也就撤掉了。这些材料总能让我千里浸在阿谁远处而又恍若在咫尺的期间，试吃无尽。

南边+：你提到故宫东谈主对故宫文物有着很是的心情，这份看管文物的心情表当今哪些方面？

郑欣淼：故宫精神的中枢，是视国宝为生命的“典守”精神，这是从故宫博物院竖立以来缓缓配置、在文物南迁中不绝强化的不雅念。

东谈主在文物在。南迁文物保护牵累极为首要，需要看管者的忘我奉献，全身心性插足，也要耐得住孑然，风气每天王人重迭着近乎单调的服务。保护字画的看管者，不是把它们放在箱子里就完事儿了，他们还要留意翼翼地把字画取出来进行曝晒。

用木船运输故宫南迁文物。 

多年来，他们辨认城市的喧嚣，在东谈主烟荒芜中一待即是这样多年。他们并不知谈明天的哪一年干戈才会完了，全是靠精神信仰撑持下去的。

这些看管者中的绝大多数东谈主，有着邃密的文化艺术陶冶，他们在作念好服务的同期确认我方的细心，或吟诗作画，或访古览胜，或从事盘问。他们达不雅、缓慢、淡定，隆重而不刻板，严肃却不寂聊，甘于艰难又善于强颜欢笑，恒久对明天充满但愿，使得东谈主烟荒芜多了一份精良。这关于当地文化陶冶也有着积极的促进作用。

比方，马衡在1938年至1945年间写下了87首诗歌，王人与抗战关联，与文物存藏关联。第一首为《答方鹤老》：“劫余文物在东谈主间，客里心情已渐删。强寇即今成弩末，征东谈主何日唱刀环。关河累我风尘老，诗酒输君岁月闲。多感殷勤珍护意，碰杯相嘱看岷山。”1945年8月24日，他写下《欣闻日本遵从》：“千钧威力震扶桑，惊醒痴东谈主梦一场。惩暴岂容存牵挂，求和犹自逞武断。盱衡禹甸欣无恙，洗尽佳兵祓不详。从此大同喜忧共，八年血战愿毋忘。”两相对照，令东谈主感叹不已。

马衡《欣闻日本遵从》。 

南边+：在当下的节点，你认为再行打捞这段历史有哪些价值与真谛？为何将这段惊惶失措的历史称为“国度记忆”？

郑欣淼：故宫文物南迁，是抗日干戈的有机构成部分。而故宫文物的灵验保护，是社会各界共同骁勇的结果，亦然全民抗战的体现。

钱穆先生在《国史大纲》中提到：“任何一国之国民，对其本国以往历史，应该略有所知。尤必附随一种对其本国以往历史之温和与敬意。”中华英才有着悠久的贵重我方历史的传统，中中文化也因此得以穿过宽敞的时空而延展与传承。关于以典守中华国宝、看管中中文化根脉为职志的故宫博物院来说，故宫文物南迁即是其中遥远值得追念、试吃的一页。

2010年，“高瞻远瞩：两岸故宫博物院重走故宫文物南迁路”稽察行径。 

国度记忆是一个民族在历史长河中造成的集体记忆系统，既是对过往首要事件的记录与评释，也对构建身份招供、关于国度的发展和民族的凝合力具有蹙迫真谛。故宫文物南迁理当成为集体的记忆、国度的记忆。

采写：南边+记者 戴雪晴

统筹：南边+记者 刘炜茗

图片：受访者提供买球下单平台